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[其他修行法門] 南懷瑾先生: 傳授防癌妙法-寶瓶氣

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寶瓶氣 .jpg


那麼多人因癌症走了,南先生慈悲傳授防癌妙法,修法簡單,效果特別快!

寶瓶氣的強身治病原理和練法,以前我都有大略的說明。為勸服大眾勤練寶瓶氣,本文預備作更詳細的解說。
【寶瓶氣快速療效的原理】

寶瓶氣之所以有迅速切實的療效,原因在於它能在四、五天內迅速提升、加強吾人之肺功能。肺功能提升的結果是,吾人全身之紅血球可以吸收到更多的氧氣,以供應全身細胞的需要。全身細胞獲得充分的氧氣之後,各門門的組織、器官、五臟六腑、四肢百骸,就可以正常的運作,不容易有缺氧的情況產生。

四肢若缺氧,四肢便會感覺無力,大腦若缺氧,腦力便會變得遲鈍不靈光,心臟若缺氧,胸口便會覺得悶,變得心胸不開朗,因此也快樂不起來,勉強要笑也會笑得不自然,變成皮笑肉不笑。所以要維護健康,強化肺功能是第一步工作。

強化肺功能的方法固然很多,如練深呼吸、慢跑、爬山、游泳都未嘗不可,但以我的經驗而論,但在程度上,深呼吸還是不如寶瓶氣;慢跑、爬山、游泳雖也可以加強肺功能,但它們都是以四肢的運動來帶動肺部運動,效果比較間接,耗力多而心效少,何況慢跑、爬山、游泳都牽涉到空間、場地的問題,間非人人可行,天天可行,不像練習寶瓶氣,只要打開窗戶使空氣流通便可以做。

【最簡單的寶瓶氣練法】

吸一次氣,然後收腹收下巴,頭部保持正直,使空氣閉於肺部,時間越久越好,真的受不了了就由鼻孔慢慢呼出來。
功夫最差的人吸一口氣大約只能閉十五秒,功夫較好的人閉六十秒不成問題,平時健康發問如何,可以藉閉氣時間長短來測定,騙不了人。閉幾秒就閉不住,這個人的身體一定不好,抵抗力、耐力一定差,這是可百分之百斷言的。

【稍微講究的寶瓶氣練法】

吸一次氣閉住,等到受不了之後不馬上呼出,接著吸第二次,使肺部更加飽滿,此時可繼續閉氣十秒或二十秒,受不了之後又可接著吸第三次,繼續閉氣,總共吸幾次本無限制,原則是吸到不能再吸,閉到無法再閉,最後才由鼻孔慢慢呼出來。

如此分段吸氣、閉氣、只可吸不可呼。一般正常人要這樣閉到六十秒並非困難之事。此法可使肺部之空氣極盡飽滿,無一肺泡不充滿空氣。這時我們也不必擔心吸氣吸得太飽會使肺部爆炸,如果這樣肺部會爆炸,我已經練了二十年,應該老早就炸掉了,現在怎麼活得好好的?

【最講究的寶瓶氣練法】

先吸飽一口氣,然後用手指壓住一個鼻孔,用力將肺中空氣從另一個鼻子射出,射盡後立刻再吸滿一口氣,接著再壓住一個鼻孔,再將肺中空氣射盡,如此反覆,共三吸三射之後,肺中空氣盡出,即開始停止呼吸,大約經十秒到二、三十秒之後,全身會覺得非常難過,此時可以輕輕吸一口氣,然後再閉氣,閉氣一段時間之後,全身又難過起來,這時不可呼氣而要接著吸第二口,然後再閉氣。如此只吸不呼,大約分段吸氣三至五次之後,就無法再吸氣再閉,這時只好將空氣呼出,如此算練一下寶瓶氣。


最後這一種寶瓶氣練法,也就是我所說最講究的寶瓶氣練法,其閉氣時間比較可以輕易地達到一分鐘以上,而且其優點是,閉氣之先可以將肺中積存之二氧化碳儘量清除乾淨,因此能有明顯的退火作用,對於平常火氣太大的人頗有助益。

西藏密宗修行人練寶瓶氣每次是練一百零八息,也就是我所說的一百零八下。每天可練到六次,一天共計練六百四十八下。也許正因為他們投入了大量的時間、精力去練寶瓶氣,因此他們容易獲得不可思議的成就。為了適應忙碌的工商業社會,我要求一般慢性病的患者每天只要至少練一次,比較有時間的患者,我也鼓勵他們練兩次。

對於成人,我要求每次練十下;對於小孩,我只要求每次練三下。若每下壯志凌雲氣以一分鐘計,加上中間換氣時間,練十下也只花十幾分鐘時間,練三下最多為五分鐘,一個人再怎麼忙,這點時間應該都可以抽得出來。世界上練功的方法多得不勝枚舉,不可勝數,肯認真練的話,莫不用神奇之功效。然其中功效之快慢是有差別的。寶瓶氣的效果來得特別快,原因在於它能迅速提升肺功能,肺功能一提升,它就能帶動五臟,帶動全身,使全身各部門充滿氧氣,充滿活力。

佛教四十二章經說:「人命在呼吸間。」可見呼吸的功能是多麼的重要。一個人不能呼吸了,再多的營養也是活不成。反之,只要能呼吸,幾天不吃飯,仍不致於死亡。一個人雖然能呼吸,但呼吸短促而不順暢,他就會活得不自在,許多事情他就不能勝任愉快,原因是他全身缺了氧,道理就這麼簡單。

寶瓶氣是真正能治百病的妙法,我之所以大聲疾呼地提倡,原因是我不忍見到世上眾多的病患在痛苦中掙扎。它的練法是多麼簡單,療效又是何其確實,每天只要抽出那麼一點時間,單練一招寶瓶氣又何嘗不可?

【練寶瓶氣可提升免疫力減少慢性病】

我常告訴患者,練寶瓶氣最基本的效果是提升身體的免疫力,免疫力獲得提升,對於外來病毒、病菌的入侵,自然減少許多恐懼,非常明顯的現象是,練寶瓶氣的人,感冒的機會大大減少,若一旦感冒,症狀也會比一般人減輕許多而變得較容易醫治。可是對於一位年輕學生來說,我覺得單練寶瓶氣每天三下至十下,其功效已相當恢宏,大可經年不感冒。除了避免感冒之外,我認為練寶瓶氣的重要功效之一是防止得癌。

癌症的原因有多端,其中非常重要的一個原因是缺氧,癌細胞是一種不需氧氣即能繁殖的細胞,若吾人之血液缺氧,即提供了癌細胞繁殖的誘因。因此,為了防癌,吾人不可不勤練寶瓶氣。癌症之所以可怕,在於它會產生劇烈的疼痛,若無疼痛,癌症就不會顯得那麼可怕。疼痛才真正是人生最大的折磨,而且其折磨不是三兩天,而是幾個月,或半年、一年。

我親眼看到許多為癌症所苦的病例,所以避免得癌,成為我此生重要的願望,當然我也常不忘向患者強調寶瓶氣可以防癌。 因為勤練寶瓶氣而使各種慢性病以及癌症迅速起色,轉危為安的實例已不勝指數,因此奉勸那些讀過我的文章,看過我的錄影帶的人,都能立即下定決心每天至少抽出十分左右的時間來練寶瓶氣,且不說它能提升免疫力,防止感冒,改善一切慢性病,單單防癌一項就已經非常值得了。
【使用手機或電子計時輔助】

如果你已下定決心每天練寶瓶氣,我建議您買一個電子計時器,那麼您每下能閉氣幾秒就非常清楚了。
如果你尚未買電子計時器,暫時使用手錶計算每次閉氣的秒數也未嘗不可。最好是不要用心中默數的方法來計算閉氣的時間,因為這樣是很難十分準確的。



  內容來源 :   靜觀自在  
   網站連結 : https://goo.gl/TXWUi5



   
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根據南師示範的《如何靜坐》視頻資料錄入,具體修法請觀看《如何靜坐》)


密宗深密修氣法之一為寶瓶氣,配合瑜珈亦可稱為茶壺氣或瓶氣,修氣到達呼吸停止,仍有微氣出入,密宗稱為寶瓶氣,身中氣充滿的人,大肚一定消,坐姿自然正直,不端正,不如法處自然改正,此寶瓶,道教名為風爐或練丹爐。

【寶瓶氣 修法】

一:兩腿金剛坐,兩手結金剛亥母手印,手心向下,於胯部挺身雙臂,肩胛自然高,呈山字形。收下頜,縮小腹,
二:以鼻孔自然吸氣,不用手指按鼻孔,以細,慢,長的原則吸氣令滿。然後閉氣,待無法忍耐時始將氣呼出,視閉氣時間長短而分三瓶成就,
1:下瓶成就:閉氣時間長達三十六次,以右手拍右腿,左腿,前額,及彈指一下為一次,
2:中瓶成就:閉氣時間長達七十二次,
3:上瓶成就:閉氣時間長達一百零八次。

【寶瓶氣 要領】

    左鼻通 方作寶瓶氣,若右鼻通,左鼻不通,則不可做寶瓶氣,
修寶瓶氣為的是強制打通脈輪。道家叫做閉氣功夫,很多宗派都極重視此項功夫,屏氣就時,水不能溺,火不能燒,感冒時做寶瓶氣其應如效。

    人將死時,三脈會告訴你何時死亡,若能七晝夜不食,封氣脈,可逃小死,其效遠在太極拳之上,寶瓶氣自身本具以指按鼻而氣不外溢為上。午前指子時至已時,用左鼻孔呼吸,午後指午時至亥時,用右鼻孔呼吸,對寶瓶氣練習有注意,打通三脈後修寶瓶氣,其傚尤奇,與精神意志合而為一,宇宙五色光自然進入脈輪,密宗之三脈七輪與道之奇經八脈相當,至初,二禪境界,左右兩脈發動,方能覺受,寶瓶氣加觀想,五色光充滿毛孔,時自感熱能向外伸展,圓光如循,

    寶瓶氣為密宗無上瑜伽的重要煉氣方法之一,又稱 瓶息 、 瓶風、風瑜伽 等,藏語稱為盆降。關於寶瓶氣的得名由來,《大幻化網導引法》說:寶瓶氣者,謂上氣下壓,下氣上提,有若涵蓋相扣,氣藏其中,如寶瓶然,故曰寶瓶氣。

寶瓶氣的修煉方法,《明行道六成就法》把它歸結為 引息 、滿息、均息、射氣四種方法。由於這是一種較為剛猛的氣功之法,弄得不好,無益有損,所以除四法必須密切配合調劑之外,一般還須在修煉金剛誦起分純熟之後,再修煉此法。

【(一)引息】

引息就是吸氣。吸時用九出濁氣的九節佛風法,先盡力吐出胸中濁氣,然後一心清淨,以鼻調息,把氣緩緩吸進胸腹,使之充滿體中,同時提肛把下行之氣盡行提上。這時上氣下壓,下氣上提,上下兩氣合壓於臍輪之下,好比涵蓋相扣。

【(二)滿息】

觀想左、中、右三脈,氣已貫滿左右兩脈,並由左右兩脈進入中脈,同時又咽津直入臍下,與氣同被擠壓,關鍵在於盡力閉息住氣,使之氣滿於中。關於滿息後閉息住氣的時間,初學者以半分鐘左右為宜,以後可以隨著功力的逐步深入而漸漸加長,以不勉強壓抑為要。

【(三)均息】

均息 又稱消息。當閉氣閉到難以再閉時,繼而予以緩緩消散。其消散之法,有 內消 、 外消的不同。內消觀想氣從左右兩脈流入中脈,到心間而散;外消觀想氣從中脈、四輪遍及全身,遍於每一毛孔而散。

【(四)射氣】

射氣 即寶瓶氣法中的呼氣出氣之法,有 沖射法和自然法兩種:沖射之法,於氣屏到不能再屏之時,觀想氣成藍氣如箭沖射,由頂門梵穴奪門而出,此法只可初修一次,至衝開脈道而止,以後不可再修;自然射法,在沖射一次之後,觀想氣從左右鼻竅射出,並於每次射出之時,稍許留一小部分之氣於臍下,稱為中住氣 。

以上寶瓶氣修習法,除子、午兩時及大飢大飽時不可修習,其餘則不論行、住、坐、臥,隨時都可修習。據載修習寶瓶氣純熟以後,可以達到呼吸都無,純由中脈呼吸,並且數日不食也不感到飢羸的境地。

【養生治病第一功寶瓶氣】

    在我從前所發表過的有關養生治病的文章裡,我已一再提到,一個人若欲強化色身,治療疾病,其不二法門在於中藥與氣功互相配合,而且須持之以恆。我這個口號的提出,迄今大約已整整有五年的時間,許多讀者看了我的文章,聽了我的勸告,已經身體力行而且獲得實效,他們都覺得非常的慶幸能夠因此而轉弱為強,甚至起死回生。有些獲益的讀者,更是熱心地影印我的文章,廣為贈送親友閱讀,普勸練功,知道這些消息後,每每令我內心十分感動。

    世間有兩大普遍的苦,一曰貧,二曰病,而貧與病相比,病比貧更可怕。一個人如果不病,他可以用勤儉來克服他的貧,因此其貧便變得不甚可怕,反之一個人久病不癒,其家本來不貧,也會變得貧。疾病與個人的苦樂,家庭的幸福,社會的繁榮,國家的強弱密切相關,因此從個人一直到一國的政府,莫不非常重視醫療保健的問題。台灣地區已決定從明(84年)關始實施全民健康保險,政府每年必須花費上千億的台幣來從事這項工作,可見其重要性的一斑。

    這個世界上,病人的確是太多太多了,多得怎麼治也治不完,如果我們有機會去任何一家大醫院,我們就會發現,到處都是大排長龍的病人。每次看到這些病人,我都有深沉而複雜的感觸。雖說疾病乃是娑婆世界的本質,但是作為一位醫者,總是有責任儘可能去解除病人的痛苦。為了擔負這個責任,常常我都會告訴自己,要儘量宣揚我所發現的真理,來拯救大眾令其脫離病苦的深淵。

    在這篇文章裡,首先我要強調的是:那些長期在大型西醫院大排長龍的人,恐怕大部份都是不曉得要練氣功並吃中藥的人。如果他們曉得要練氣功吃中藥,他們大概也無需那麼辛苦在那裡消磨可貴的時間了。

    在這篇文章裡,我更要指出,在我所知道的氣功中,以佛教密宗的寶瓶氣,療效最快而且可以百病總治,可以說其重要性,甚至超過中藥。因此也可以說,中藥有時可以不吃,寶瓶氣卻不可不練。但是,在此我也要提醒讀者,也不要過分迷信寶瓶氣,以為練了寶瓶氣就可以完全不需要服用中藥,這必須要視每一個人的狀況而定,不可一概而論。

    寶瓶氣的強身治病原理和練法,我在《無我的妙義》一書的附錄中以及《上善中醫養生治病文集》中,都有大略的說明。為勸服大眾勤練寶瓶氣,本文預備作更詳細的解說。

    寶瓶氣之所以有迅速切實的療效,原因在於它能在四、五天內迅速提升、加強吾人之肺功能。肺功能提升的結果是,吾人全身之紅血球可以吸收到更多的氧氣,以供應全身細胞的需要。全身細胞獲得充分的氧氣之後,各部門的組織、器官、五臟六腑、四肢百骸,就可以正常的運作,不容易有缺氧的晴況產生。四肢若缺氧,四肢便會感覺無力,大腦若缺氧,腦力便會變得遲鈍不靈光,心臟若缺氧,胸口便會覺得悶,變得心胸不開朗,因此也快樂不起來,勉強要笑也會笑得不自然,變成皮笑肉不笑。所以要維護健康,強化肺功能是第一步工作。

    強化肺功能的方法固然很多,如練深呼吸、慢跑、爬山、游泳都未嘗不可,但以我的經驗而論,練寶瓶氣效果最直接、最快。練深呼吸雖然也可使肺部大開大闔,但在程度上,深呼吸還是不如寶瓶氣;慢跑、爬山、游泳雖也可以加強肺功能,但它們都是以四肢的運動來帶動肺部運動,效果比較間接,耗力多而收效少,何況慢跑、爬山、游泳都牽涉到空間、場地的問題,並非人人可行,天天可行,不像練寶瓶氣,只要打開窗戶使空氣流通便可以做。

    最簡單的寶瓶氣練法是:吸一次氣,然後收腹收下巴,頭部保持正直,使空氣閉於肺部,時間越久越好,真的受不了了就由鼻孔慢慢呼出來。功夫最差的人吸一口氣大約只能閉十五秒,功夫較好的人閉六十秒不成問題。平時健康情況如何,可以藉閉氣時間長短來測定,騙不了人。閉幾秒就閉不住,這個人的身體一定不好,抵抗力、耐力一定差,這是可百分之百斷言的。

    稍微講究的寶瓶氣練法是:吸一次氣閉住,等到受不了之後不馬上呼出,接著吸第二次,使肺部更加飽滿,此時可繼續閉氣十秒或二十秒,受不了之後又可接著吸第三次,繼續閉氣,總共吸幾次本無限制,原則是吸到不能再吸,閉到無法再閉,最後才由鼻孔呼出來。如此分段吸氣、閉氣、只可吸不可呼。一般正常人要這樣閉到六十秒並非困難之事。此法可使肺部之空氣極盡飽滿,無一肺泡不充滿空氣。這時我們也不必擔心吸氣吸得太飽會使肺部爆炸,如果這樣肺部會爆炸,我已經練了二十年,應該老早就炸掉了,現在怎麼活得好好的?

    最講究的寶瓶氣練法是:先吸飽一口氣,然後用手指壓住一個鼻孔,用力將肺中空氣從另一個鼻子射出,射盡後立刻再吸滿一口氣,接著再壓住一個鼻孔,再將肺中空氣射盡,如此反覆,共三吸三射之後,肺中空氣盡出,即開始停止呼吸,大約經十秒至二、三十秒之後,全身會覺得非常難過,此時可以輕輕吸一口氣,然後再閉氣,閉氣一段時間之後,全身又難過起來,這時不可呼氣而要接著吸第二口,然後再閉氣。如此只吸不呼,大約分段吸氣三至五次之後,就無法再吸再閉,這時只好將空氣呼出,如此算練一下寶瓶氣。最後這一種寶瓶氣練法,也就是我所說的最講究的寶瓶氣練法,其閉氣時間比較可以輕易地達到一分鐘以上,而且其優點是,閉氣之先可以將肺中積存之二氧化碳儘量清除乾淨,因此能有明顯的退火作用,對於平常火氣太大的人頗有助益。

    西藏密宗修行人練寶瓶氣每次是練一百零八息,也就是我所說的一百零八下。每天可練到六次,一天共計練六百四十八下。也許正因為他們投入大量的時間、精力去練寶瓶氣,因此他們容易獲得不可思議的成就。為了適應忙碌的工商業社會,我要求一般慢性病的患者每天只要至少練一次,比較有時間的患者,我也鼓勵他們練兩次。對於成人,我要求每次練十下;對於小孩,我只要求每次練三下。若每下閉氣以一分鐘計,加上中間換氣時間,練十下也只是花十幾分鐘時間,練三下最多為五分鐘,一個人再怎麼忙,這點時間應該都可以抽得出來。
在我所編的『簡易氣功六種』中,寶瓶氣我將它排名第一位,這就明示了它的重要性。許多人看了我的文章,又看了我的錄影帶,不明白其極端重要性,只因為起初幾天練起來令人覺得很辛苦,很難過,就避去不練,又聽說練甩手可治百病,於是很認真的只練甩手,每次甩二十分鐘,甚至三十分鐘。結果治病的效果是有,但並不很明顯。

    世界上練功的方法多得不勝枚舉,不可勝數,肯認真練的話,莫不有神奇之功效。然其中功效之快慢是有差別的。寶瓶氣的效果來得特別快,原因在於它能迅速提升肺功能,肺功能一提升,它就能帶動五臟,帶動全身,使全身各部門充滿氧氣,充滿活力。

    佛教四十二章經說:『人命在呼吸間。』可見呼吸的功能是多麼的重要。一個人不能呼吸了,再多的營養也是活不成。反之,只要能呼吸,幾天不吃飯,仍不致於死亡。一個人雖然能呼吸,但呼吸短促而不順暢,他就會活得不自在,許多事情他就不能勝任愉快,原因是他全身缺了氧,道理就這麼簡單。

    寶瓶氣是真正能治百病的妙法,我之所以大聲疾呼地提倡,原因是我不忍見到世上眾多的病患在痛苦中掙扎。它的練法是多麼簡單,療效又是何其確實,每天只要抽出那麼一點時間,單練一招寶瓶氣又何嘗不可?

    我常告訴患者,練寶瓶氣最基本的效果是提升身體的免疫力,免疫力獲得提升,對於外來病毒、病菌的入侵,自然減少許多恐懼,非常明顯的現象是,練寶瓶氣的人,感冒的機會大大減少,若一旦感冒,症狀也會比一般人減輕許多而變得較容易醫治。一個經常感冒的成人要想變得完全不感冒,單憑一招寶瓶氣可能不太夠力,最好是六種簡易氣功都練。可是對於一位年輕學生來說,我覺得單練寶瓶氣每天三下至十下,其功效已相當恢宏,大可經年不感冒。除了避免感冒之外,我認為練寶瓶氣的重要功效之一是防止得癌。癌症的原因有多端,其中非常重要的一個原因是缺氧,癌細胞是一種不需氧氣即能繁殖的細胞,若吾人之血液缺氧,即提供了癌細胞繁殖的誘因。因此,為了防癌,吾人不可不勤練寶瓶氣。癌症之所以可怕,在於它會產生劇烈的疼痛,若無疼痛,癌症就不會顯得那麼可怕。疼痛才真正是人生最大的折磨,而且其折磨不是三兩天,而是幾個月,或半年、一年。我親眼看到許多為癌症所苦的病例,所以避免得癌,成為我此生重要的願望,當然我也常不忘向患者強調寶瓶氣可以防癌。提倡推行氣功五年以來,因為勤練寶瓶氣而使各種慢性病以及癌症迅速起色,轉危為安的實例已不勝指數,因此奉勸那些讀過我的文章,看過我的錄影帶的人,都能立即下定決心每天至少抽出十分左右的時間來練寶瓶氣,且不說它能提升免疫力,防止感冒,改善一切慢性病,單單防癌一項就已經非常值得了。

    如果您已下定決心每天練寶瓶氣,我建議您買一個電子計時器,那麼您每下能閉氣幾秒就非常清楚了。如果您尚未買電子計時器,暫時使用手錶計算每次閉氣的秒數也未嘗不可。最好是不要用心中默數的方法來計算閉氣的時間,因為這樣是很難十分準確的。

【寶瓶氣功法的練習】

    初機行者或老參們色身內氣沒有進展,已好幾個月或好幾年,未見有成就,就要多練習瑜珈,現在來練瑜珈。一般而言,瑜珈師可以潛在水中好幾個小時,他不用呼吸,這就是寶瓶氣的作用,我們引用這個道理,來練不呼吸的寶瓶氣法。打坐要能精進,和丹田內氣、蘊氣是有很大關係的。

【一、丹田納氣後練寶瓶氣】

    現在以單盤或雙盤都可以,自然安坐就好,開始的時候,用鼻子吸一口氣,小腹自然微凸,然後閉氣。心先觀想著丹田,閉氣後要保持閉氣的狀況,能忍受多久就忍受多久。在忍受到最極限時,心告訴自己:把眉頭放開,把全身放鬆開來。之後,你會覺得很奇怪,怎麼又可再撐下去一些時間呢!這樣又是20、30秒過去了。

因為我們的體性,本來是不執著這色身的,不執著的話,就能超越我們的體能極限,當感覺到閉氣閉得不能再閉時,記住要把全身放鬆,把身體放開,把皺眉頭的心放開。

    老參從開頭就不會去守這色身的,氣閉住後,隨時間的過去,自然的在閉氣中,這是正確的做法。才開始學打坐的同學沒經驗,開始也許是30秒、40秒就忍不住了,這時要把自己的心、身放開、放鬆,心一放鬆,反而會覺得坦然,確實可以再忍耐一下子的!若真的受不了時,就偷偷的吸一點點氣,然後再繼續閉氣。這類似於寶瓶氣功法,由丹田發起的氣,慢慢會充滿整個色身的。而主持者要拿一木魚,發令要同學用鼻子吸滿一口氣,小腹微凸,閉氣。再開始敲打木魚,直至100、150、200、250下,依學生的境況來決定要敲打木魚的次數。功法停止後,要大眾調息,把呼吸調順。調息時,呼氣、吸氣要粗、要重,用力的吸進來,也用力的吐出去,把剛剛缺的氧氣補回來。

剛一開始發動時,各人會有不同的感受,若覺得丹田比較輕鬆,比較空洞就是好現象。行法時要注意身體放鬆,忍受的心把它拋開,全身放鬆,把裡頭能覺知的心放開,不執此色身,緊皺眉頭的心也要鬆開,如此身體才會舒服,也可以再忍受下去。如果連30下(木魚聲)都沒辦法忍受的話,表示丹田沒有氣機,還差太多;若可以忍200下以上時,你是很有可觀的成就。

【二、丹田小腹氣吐盡後練寶瓶氣】

    先把丹田的氣吐光,應在氣吸滿後再把氣吐光,小腹慢慢的往內縮進去。

小腹縮到最裡(靠背)時就閉氣,心仍應觀想著小腹,心繫緣在小腹。隨著木魚的聲音,時間一秒一秒地過去,在閉氣之間,丹田有成形的人,小腹部位會慢慢擴張,擴張到身體小腹像充滿了氣一樣,亦即有如自己吸滿空氣一樣。這是什麼現象呢?沒有呼吸怎麼會有氣脹滿呢?什麼東西使丹田膨脹氣呢?是從內在的真氣誘導而入丹田,才會感覺身體小腹充滿著內氣。丹田不是靠外來的空氣來充滿,而是靠身體裡面本就有的真氣,真氣聚集在丹田時,小腹就會脹滿。

人的皮膚也會呼吸,也會進氣,所以在運用寶瓶氣時,不要額外吸進來外面的空氣的。如果能夠在木魚敲完時,小腹就已脹滿真氣,那表示你的丹田已經成形、出現了。若行法時,閉氣閉到不能再忍受時,要記得放鬆,放開那個執取身體的覺知心。若內氣要通過喉嚨時會誘發咳嗽,但儘量不要讓它咳出來,真氣才會順利地通過喉嚨部位的「十二重樓」,若讓其咳出來時,真氣就會岔掉了。如果做完功法,頭部很脹,表示丹田的真氣已經擴充到頭部了。最後要化解掉頭內多餘的真氣。
如此重複上述功法,讓同學練習3、4次為佳。

【3.寶瓶氣修煉法】

    所謂「寶瓶氣」,乃是藏語「盆降」的意譯,還可以譯作「瓶息」、「瓶風」、「風瑜伽」、「壺形氣功」等,是一種密宗無上瑜伽的重要煉氣法。修習這種煉氣方法,以閉氣為要旨,很有點類似魏晉間道教流行的「行」功法。這種煉氣法之所以稱作「寶瓶氣」,《大幻化網導引法》是這樣解釋的:「寶瓶氣者,謂上氣下壓,下氣上提,有若函壺相扣,氣藏其中,如寶瓶然,故曰寶瓶氣』。」《明行道六成就法》將室瓶氣的修煉方法,分為「引息」、「滿息」、「均息」、「射息」四步。

寶瓶氣這種氣功修煉法,人稱「剛猛氣功」,比較剛強猛烈,練不好有損身體,所以上述四步必須循序漸進、配合調劑,最好還能在柔軟氣功如「金剛誦起分」修習純熟後再練此法。《明行道六成就法》載有這樣的口訣:「引息滿息與均息,及以射息為四法,不明四法合作者,無益有損險當知。」這正是說明,修習寶瓶氣如果不得法,會帶來嚴重的後果。

第一步「引息」,也就是吸氣。先要靜坐調身,然後調息。吸氣時,用的是九出濁氣的「九節佛鳳法」,儘量把胸中濁氣吐出,再一心清淨,以鼻緩緩納氣,收腹擴胸,讓氣充滿體內,同時提肛,把下行之氣上提。這時便會出現上氣下壓、下氣上提,上下兩氣壓合於臍輪之下的情況,就如同「涵蓋相扣」一般。

第二步「滿息」,也就是閉氣。先要觀想氣已貫滿左、右二脈,再從左、右二脈進入中脈,隨之咽津與氣同被擠壓於臍下,十分盈滿,儘量閉息住氣。初學者每次閉息住氣的時間,以彈指三十六下(大約半分鐘)為宜,以後可以隨著功力的增長而加長時間,直至彈指一百零八下(大約一分鐘半)為度。閉息住氣,千萬勉強不得,要順其自然。

第三步「均息」,也就是消氣。當閉息住氣到忍不住時,便要將氣緩緩消散。消散之法,有「內消」和「外消」兩種。所謂「內消」,觀想氣從左、右二脈貫入中脈,如同引水出於渠道,使之由左、右二脈流注中脈,到心間而消失,中脈便一無所有了。所謂「外消」,觀想氣先貫滿中脈,再貫滿四輪,最後貫滿全身,遍於每一個毛孔而消散。

第四步「射息」,也就是呼氣。這包括沖頂射法和自然射法兩種:沖頂射法,是覺得氣不能再閉時,觀想氣成藍色,如箭上射,由頂門梵穴奪門而出。這種方法,只可初修一次,一旦衝開脈道後,就不能再修了。自然射法,是在沖射一次之後,觀想氣從兩個鼻孔中射出,如同香菸繚繞,在鼻前一尺左右的虛空中消散。每次氣射出之時,要留一小部分氣在臍下,稱作「中住氣」。室瓶氣除了子、午兩時及大飢大飽時不可修煉外,其他無論何時、何種狀態都可以修習,據稱練成寶瓶氣後,能夠超脫常人的呼吸規律,完全由中脈呼吸,而且能夠幾天不吃不喝而不感到飢渴。

【寶瓶氣】

    根據南師示範的《如何靜坐》視頻資料錄入,具體修法請觀看《如何靜坐》
    密宗深密修氣法之一為寶瓶氣,配合瑜珈亦可稱為茶壺式或瓶氣,修氣到達呼吸停止,仍有微氣出入,密宗稱為寶瓶氣,身中氣充滿的人,大肚一定消,坐姿自然正直,不端正,不如法處自然改正,此寶瓶,道教名為風爐或練丹爐。

【寶瓶氣 修法】
一:兩腿金剛坐,兩手結金剛亥母手印,手心向下,於胯部挺身雙臂,肩胛自然高,呈山字形。收下頜,縮小腹,
二:以鼻孔自然吸氣,不用手指按鼻孔,以細,慢,長的原則吸氣令滿。然後閉氣,待無法忍耐時始將氣呼出,視閉氣時間長短而分三瓶成就,
1:下瓶成就:閉氣時間長達三十六次,以右手拍右腿,左腿,前額,及彈指一下為一次,
2:中瓶成就:閉氣時間長達七十二次,
3:上瓶成就:閉氣時間長達一百零八次。

【寶瓶氣 要領】
    左鼻通方作寶瓶氣,若右鼻通,左鼻不通,則不可做寶瓶氣,修寶瓶氣為的是強制打通脈輪。道家叫做閉氣功夫,很多宗派都極重視此項功夫,屏氣就時,水不能溺,火不能燒,感冒時做寶瓶氣其應如效。人將死時,三脈會告訴你何時死亡,若能七晝夜不食,封氣脈,可逃小死,其效遠在太極拳之上,寶瓶氣自身本具以指按鼻而氣不外溢為上,午前指子時至已時,用左鼻孔呼吸,午後指午時至亥時,用右鼻孔呼吸,對寶瓶氣練習有注意,打通三脈後修寶瓶氣,其傚尤奇,與精神意志合而為一,宇宙五色光自然進入脈輪,密宗之三脈七輪與道之奇經八脈相當,至初,二禪境界,左右兩脈發動,方能覺受,寶瓶氣加觀想,五色光充滿毛孔,時自感熱能向外伸展,圓光如循.

【初試寶瓶氣】
    試修第三天。早晨閉十二口氣,按南師<如何靜座>中所示練寶瓶氣。第一天可以閉60秒,第二天70秒,今天最長100秒。通身汗出,十分舒服,腦子如水洗過。

晚上持咒會一口氣一口氣的念,但會導致精神健旺,影響休息。還是以金剛持為好。身上癢處,用大悲咒水施治,應之如神,尤其可以用於平時過敏開始時。可以見到小紅點點一片片長出來,奇癢難忍,抓破皮膚流血亦是無濟,但馬上念了大悲咒水就有效,晚上也可以睡的安穩。


【寶瓶氣口訣 】
跟大家介紹一下「寶瓶氣」。大家注意一下子寶瓶氣,其實寶瓶氣很簡單。修寶瓶氣法,就是先吐出身體裡面的穢氣,把你身體汙穢的氣,先吐掉三口,然後吸進一口清淨的氣,吸進來,那麼把這個氣,降到丹田的地方。然後閉入呼吸,閉住了,不呼吸。差不多閉多久呢?因為每個人的體質不同,閉到你不能閉的時候,再把這一口氣吐出去,這個就是寶瓶氣。能夠把這股氣,存在你身體裡面愈久愈好。「氣」記得一定要到丹田,在臍下四指的地方。要先吐穢氣,再吸一口清淨的氣進來,閉住氣,然後要把這一股氣跟你的身體,都觀成一個寶瓶的樣子,所以這才叫做「寶瓶氣」嘛!

這其中有一個要訣,這股氣不能從底下漏出去,否則就變成「放屁成風」。要稍微收一下子,就是把氣提起來,下氣往上提,上氣往下降,集中在丹田的地方,這個就是「寶瓶氣」,很簡單!這裡有三個口訣「入」、「住」、「融」。「入」氣進來
,「住」在你身體裡面,「融」把它融解其實說吐氣呀,是最後、最差的才要吐氣。真正的寶瓶氣,是把這一股氣趕進中脈裡面。把氣在丹田的地方,然後利用身體的搖擺,讓它進入中脈,通中脈。要散的時候,把這一股氣,往身體各部份的毛細孔散掉。最後的這一股氣,實在憋不住了,才從你的鼻孔,或者嘴裡噴出去。

因為那時候已經憋不住了,所以一定要用噴的、衝出去,這樣子。吸進來就是「入」,在裡面就是「住」,那麼再「融」,再吐,就這幾個要訣。「寶瓶氣」你修成了,你修到能夠「閉氣兩分鐘」,算是成功。這時候你要練提這股氣,用你的意念來提這股氣,很多作用的!你將來可以提明點,可以降明點,可以持、可以散明點,都是在這裡。你能夠哂眠@股氣修練的話,就是真正的「風瑜珈」。這一股氣也可以治病的。你身上有這股氣的話,你身體經常咿D,經常在你的身體裡面走動、充滿,不容易有病的。

不但你自己不容易有病,你可以周天循環,會產生四個東西出來:一個是「聲音」,你發出的聲息,是你的氣功發出來的。你身體會產生「光」,由這股氣你修成光,你的神采飛揚,你不會看起來像一個癆病鬼。你臉色非常的好,你身上有無形的光氣,從你的毛細孔產生出來。你身上有「磁性」,有「人電」。由氣修成人電,這一股人電,可以幫人治病,可以補人家的氣。你的氣會很充足,而你身體所產生的這種磁力非常強。

現在有很多醫學研究到「磁」,睡覺時睡磁床,帶個磁的手環,身體穿磁衣服,帶個念珠有磁性,調整你身體的磁場。其實你練「九節佛風」,練「寶瓶氣」呀!你身體的磁力就很強,可以幫助人。那些病不好的,到你身上、到你旁邊,你就幫他加持的話,他的病、他的磁力就增長,他身上會變成有電。你自己就是電,你的身體就是電源,這個聲、光、電,通通都有,你身體會變成很有力量。「聲音」來自於氣,氣又化為你身體的「光」,你的氣色就不同。再來呢?你自己本身所發出來的「人電」,又可以去幫助人。最後呢?這個氣還可以「跟神合一」的,氣跟你的生命元素合一,你就可以修成仙,雖然是在人世間,但是你等於是神仙的境界。

密教裡面講的就是「風瑜珈」。「風瑜珈」範圍是修到這樣子的,你可以看你身體的氣在走,在這裡走,在那裡走。你有病,這裡痠痛,表示這裡的氣脈不通。你把這股氣呱^來,在這裡多走幾下,多吸引幾下,它就通了,全身的氣都可以通。所以真正的師父,有時候坐在法座上,身體搖一搖,他是在練氣。吸一口氣下降上昇旋轉發功,都可以的,很如意的。那你修行到有成就的時候,你都可以做得到。記得,一定要有恆心地去修「九節佛風」跟「寶瓶氣」法。記得「寶瓶氣」的口訣「入」、「住」、「融」、「吐」。今天就講到這裡。
 
嗡嘛呢唄咪吽!



   
唵 嘛呢叭咪吽
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