淨界法師：【出家人會覺得寂寞嗎？】

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在禪宗有一個公案，說有一位剛出家的禪師，他在參禪的時候，就感到很寂寞。因為在世俗的時候很熱鬧。他就去請示他的師父，是一位老和尚。就跟他師父頂禮說：師父啊！我在打坐的時候，心感到寂寞，怎麼辦？這時，他師父就講一個偈頌說：「寂寞僧家事，喧譁世俗心。長遭兒女累，莫厭水雲深。但樂西來意，塵勞久自沉」。

老和尚說：寂寞是僧家事，出家人本來就是寂寞。但是他的寂寞跟世俗的寂寞還不太一樣，我們待會再說明。出家的人心，是安住在寂寞的。喧譁是世俗的心，你熱熱鬧鬧向外攀緣，這個是世俗的境界。那麼這種世俗心有什麼缺點呢？長遭兒女累，你要經常遭遇到生兒育女這種塵勞的牽累啊。所以，我們應該怎麼樣？莫厭水雲深。你一個修行人你不要厭惡水和雲。深山裡面有水啊，有白雲啊。我們在深山寂靜當中，應該怎麼辦呢？但樂西來意，你的心要迴光返照你的清淨本性。塵勞久自沉，你的塵勞慢慢就消滅掉。這個「西來意」就是，我們要觀照我們這一念本性：「何期自性，本自清淨；何期自性，本自具足」。我們有我們的佛性作伴，怎麼會寂寞呢？

我過去讀到一本書，講到一位西藏的修學大師。有一個印度的王子，他很有錢，因為身體有病痛，於是就到喜馬拉雅山，去拜訪這個修學西藏法門的大師。印度王子他當然是有一個攀緣心，世俗人都是攀緣外境。他第一件事問這個大師說：大師啊，我看你很寂寞，一個人在這邊住幾十年。大師說：是啊，我現在很寂寞。但是，是因為你來以後，我才寂寞的。你沒有來之前，我的心跟我的真如本性相處得很好，一點都不寂寞。而你一來，我從本性出來，我就感到寂寞。

我們看到阿難尊者的悵然若失，就是他還沒有找到真如本性，因此他感到寂寞。其實我們內心當中，你只要強迫自己，去觀照你的真如本性，觀久了，向內安住，你會覺得你心中別有一番天地。本經的這個地方，說明阿難尊者這種悵然若失的心情：因為他習慣性向外攀緣，現在把他攀緣心給破了，他感到一種寂寞，感到失望。這是可以理解的。