夢參老和尚：你隨時都能夠行法布施

admin

佛告訴我們說：菩薩心，不住色佈施。色就是一切有相的東西，你以一個無住的佈施心幫助別人，施捨物質。無住的意思呢：沒有我相，沒有我一個能佈施的人，也沒有一個受佈施者的人，也沒有我所施的物！佛教授我們這叫「三輪體空」。

沒有能施的人，沒有所施的物，也沒有受施的人，都不存在。為什麼？菩薩發心，發的是阿耨多羅三藐三菩提心，不住色，不住聲香味觸法，不住於六塵境界。菩薩為利益眾生故，就應該這樣佈施。那我們出家道友，就應當遇到任何人，都應當以法佈施。這個是無上佈施。

法佈施為一切佈施之首。說我也不能講經，不會說法，念句阿彌陀佛總可以吧？我想每一位道友都會吧？現在夏天了，蟲子，螞蟻，道上到處有各種蟲類。你見到給它念一句阿彌陀佛，這叫法佈施！不要產生了分別心執著心。你見到一切眾生，只要它有神識的，你給它念一句阿彌陀佛。

咱們看到很多道友，見到一些眾生阿彌陀佛、 阿彌陀佛，它只要一聞到這聲音，給它種下善根去了。這個功德無量。這也叫不住色聲佈施。當你對一個螞蟻念念，你有什麼希求嗎？還需要螞蟻感謝你嗎？沒有呀！

所以，你在這個時侯什麼心都不生，不住色佈施，這叫法施啊。這法施比一個物質的佈施的功德大多少倍！你給人家東西，那個隨時就消滅了，他用完了就沒有了，你給他說一句法，他永遠享受。好比一個螞蟻蚊蟲，乃至一切的小生物，你給它念句佛，它來生就變成人了，它聞到這一句法的利益，使它就脫離畜生道。可不要把這看輕了！不要以為坐這講經才是法施。你那就是法施！以法為施，以法佈施。這個含義很廣啊！含義很廣啊！我們每位道友都是法師，你用法來佈施給一些眾生。

我們經常說：沒有福德，沒有智慧。那你修啊！既然沒有福德那你修福德，沒有智慧你修智慧啊。怎麼樣修法呢？就是我上來說的：利益一切眾生。你給它念一句阿彌陀佛，念句觀世音菩薩。如果你能夠記得幾個經的偈子，你給它念一念，你別認為它無知，你這一念啊，在它的神識裡，入了它八識當中永遠成為種子。它要產生，要發芽的。懂得這個含義吧？不要吝法，見一切眾生，你所知道的好多，你能給它利益一點，就是要施給人！這叫法佈施啊！不要執著講經才是說法，不是的啦！你勸人念句阿彌陀佛，念念般若般羅蜜。

我們參禪的，你勸他念，讓他觀想，念佛是誰呀！誰能念啊？誰在吃飯呢？誰在穿衣服啊？別人聽你是個瘋子。假使他想這句話，哎呀到底誰在穿衣呀？這就含的是：我在哪裡？誰是我？多說幾句更好了：你爸爸媽媽沒生你之前你在哪裡？生你之後呢，你又是誰呀？誰又是我呀？這就叫「參」了！叫你思維修了，這就叫佈施。

法佈施不是說你一定要講部經呀，或者。如何……。那道友們就很難了！你勸人念句阿彌陀佛，念句觀世音菩薩，這個很容易嘛！他沒有聽《金剛經》，勸他念，《金剛般若般羅蜜經》念一個經名字，他來生就能遇到《金剛般若般羅蜜經》。聞到經了，就能開智慧！

  內容來源 :   騰訊佛學  
   網站連結 ： https://goo.gl/5ewHDF