南懷瑾先生：【善財童子登妙高峰】

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在《宗鏡錄》序文中說：

『遂使邪山落仞，苦海收波。智檝以之安流，妙峰以之高出。』

妙峰，前面已講過的《華嚴經》境界。善財童子悟了道，得了根本智，但是差別智難求。世間法都要會，樣樣可通大道。善財奉老師之命出外參訪，第一參就去找法名叫「德雲」的和尚，德雲在哪裡？站在妙高峰頂上，高不可攀。善財童子拼命爬，爬到妙高峰一看，連個人影都沒有，哪有個德雲比丘？這事怪了！跑到山頂找和尚，山頂上沒有和尚，和尚大概下山還俗去了？

那和尚哪裡去了？回頭一看，德雲比丘在另外一個峰頂。這個故事，真是又妙又高。一般總認為出家、出世是道，結果善財到了妙高峰頂找不到人。那麼，道在哪裡？在另外一個山頂上，那個山頂可以入世，也可以出世，那才是高，才是道。《華嚴經》裡的五十三參，第一幕鏡頭就把佛法說完了！

到妙高峰頂找到德雲，道德如雲，一切道德像雲會化雨一樣灑起來，蓋覆天下眾生。這個不是只站在妙高峰頂能夠辦到的。一個人在孤峰頂上獨立，萬緣不沾，有「不要找我，我要修道」這觀念，則永遠不能成就道德之雲。所以德雲比丘在另一個峰頭站著。

但是，話又說回來，你沒有先爬到妙高峰頂的話，你就不會回頭找到德雲和尚。因此你只好剃了頭，先爬到妙高峰上再說，不爬到這裡不行，找不到的，這條路只有這樣通。要把這個佛經的故事悟到了，那就可以修道了！

所以，搞通《宗鏡錄》，「智檝以之安流，妙峰以之高出」，那才是真正的妙，極平凡而極高明，佛法就在世間最平凡中，妙高峰就在這兒。

摘錄自《宗鏡錄略講》

【YouTube 影音版 ：https://youtu.be/q-VJtY6m6Qs  】