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修行法門與開示

李炳南老居士：回首修淨因緣: 以前隔壁有位阿婆天天誦阿彌陀經，我很不以為然，但今若我還活著，也願來看看。後來我沒死，話說了就要辦，於是找了一本有注解的阿彌陀經來看，看後，果然不錯︱︱不斷惑就能往生。帶業往生是淨土三經的根 ...; 2018-6-23 13:10

淨空法師：橫死的人真的會有抓交替嗎？: 【問】：一個人被撞死了不就是成鬼，墮到鬼道去了，怎麼還在馬路上等找替身？或吊死在房間裡面，有些還在屋內鬧鬼，怎麼不隨業到鬼道去？這個跟佛學上所提到的人鬼空間，是因為重迭而混淆亂了？是否如同世俗去找法師 ...; 2016-7-12 19:31

淨界法師：三界的果報都是不安穩的: 三界的果報，怎麼就是客人呢？我們過去生造了一個業，這個業力今生得一個果報，可能是一個男人或者是女人，這個果報是暫時讓你住一住，就像旅館一樣；那麼你住完以後，這個業力不斷的釋放，到了結束的時候，你又去得 ...; 2016-5-22 19:40

宣化上人：楞嚴經五十陰魔淺釋（一）: 以前我在東北，我有一個小徒弟，這個小徒弟大約十四歲的樣子，雖然是個小徒弟，他的神通可不小，他可以上天入地。他得到五眼，但是沒有得到六通——他得到五通，沒有得漏盡通；若是得漏盡通，那就證阿羅漢果了。有 ...; 2016-5-15 19:50

王骧陆居士：六字大明咒修法: 　　此咒在西藏只傳六字咒音，不輕傳手印，藏音讀為“嗡馬呢叭美吽"；蒙古讀為“嗡嗎呢唄特麥吽"，諾那大師又於“吽"下加一個“舍”字，無手印，取其速成就之意；大愚阿阇黎大師正音為“嗡嗎尼唄美吽"，兼取蒙古讀音 ...; 2016-5-14 01:02

元音老人：『悟心銘』淺釋: 以妙明真心，既不屬有，亦不是無。你說它有，無相可見，無聲可聞；你說它無，語默動靜，行住坐臥，無一不是它在起作用。古德譬之「海中鹽味」，「色裏膠青」，雖不能目睹，而體實不無。釋迦文佛告訴我們，它是真空 ...; 2016-4-30 16:12

如何積累語言的福報: 學會戒惡口，語言會越來越有重量。你們有沒有發現，一群人坐在那兒，有人講一句話，別人一聽馬上就記住了；有的人前前後後重複了很多次，別人卻不知道他想說什麼，覺得沒有聽懂。原因是什麼呢？說話，也有福報。你 ...; 2016-4-27 15:47

元音老人; 淨土指歸: 關於佛法的修證。由於眾生同具和佛一樣的無漏智性，本無差別，但因迷於事相，各個造業不同，迷惑的深淺也因之各別。向道的根器就有智、愚、慧、拙的分別。在這種不同的根基上，我佛慈悲，為了適應眾生，猶如醫生治病 ...; 2016-4-27 15:17

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