你此生能遇到善知識的前世因果

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【佛經介紹】《法華經》為釋迦牟尼佛涅槃前在王舍城靈鷲山所說，主要講述“開權顯實”、“會三歸一”，融會三乘為一乘(佛乘)。以“聲聞”、“緣覺”二乘為方便權說，“二乘”終究要以成佛為最終目標，祖師贊為“成佛的法華”。



【經典原文】

若善男子、善女人，種善根故，世世得善知識，其善知識能作佛事，示教利喜，令入阿耨多羅三藐三菩提。大王當知!善知識者，是大因緣，所以化導，令得見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心。

——《法華經》

【經文解釋】假使有修善的善男子和善女人，種善根故，世世得善知識：因為在宿世種諸善根的緣故，所以在生生世世之中，都會遇到善知識。其善知識能作佛事，示教利喜：他所遇到的善知識，能以大作佛事，有一切神通變化，來指示眾生、教化眾生、利益眾生，令一切眾生都歡喜，使令入到無上正等正覺這法裡邊來。

　　大王(妙莊嚴王)!你應當要知道，善知識者，是大因緣：最善的善知識，這決定是有一種大的因緣;若沒有大因緣，絕對遇不著善知識的。遇不著善知識，就是遇到惡知識;惡知識就是叫你不明白，愈愚癡愈好，愚癡到連飯都不會吃，好把你所吃的飯都留下給他吃。惡知識就是自私的，總要利益他自己。善知識正是相反，他是大公無私的，是利益眾生的。由這個，你就可以分別什麼是善知識、什麼是惡知識?惡知識就是自私，善知識就是大公無私。

　　所以化導，令得見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心：所以教化眾生的原因是什麼?就是因為想令眾生見佛聞法，發阿耨多羅三藐三菩提心，得到發無上正等正覺這個心。

  內容來源 :   學佛網  
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