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一日,目犍連尊者因為弟子生病,於是以神通力飛上忉利天,想要詢問死後轉生到天界的神醫耆婆,關於醫治的方法。當時正好遇到天人們入歡喜園,目犍連尊者只好先站在路旁。沒想到一行人經過時,都沒人回頭看尊者一眼。後來耆婆路過,雖然有回顧尊者,卻也只是舉手致意後,就乘車而過。
目犍連尊者心想:「神醫耆婆在世時,本是我的弟子,竟然也因耽著天樂,而退失道心。」 即以神通力將車子停下。
耆婆下車後,頂禮目犍連尊者,尊者喝斥耆婆,提醒他不可為種種因緣而退失道心。
耆婆回答:「我因過去世是尊者的弟子,所以才向您舉手問訊,您有看到其他天人這樣做嗎?因為當天人實在太快樂了,貪著於此,不得自在。」
於是目犍連尊者表明來意後,問耆婆:「我有一位弟子生病了,該如何醫治?」耆婆回答:「要以斷食為醫治的根本。」
之後,目犍連尊者勸天帝釋提桓因說:「佛世難遇,你為何不多親近佛陀,習學正法?」釋提桓因為了讓尊者明白原因,於是派人喚一天子來,但連喚三次,天子皆藉故不來。
釋提桓因告訴尊者:「此名天子有一天女,只會一種伎樂,即因染欲情深,即使天帝有敕令,也無法斬斷情欲前來。」後來這位天子因為沒有見到天女,前來覲見天帝,天帝問:「你為何遲遲不來見我?」天子只好據實回答。
釋提桓因向尊者解釋:「此名天子只有一名天女、一種伎樂,就如此自娛而無法自拔,更何況天王有種種天宮、無數的天女,還有自然可得的天廚美味、百千伎樂。
雖知佛世難遇、正法難聞,但因染樂纏縛,不得自在,又能如何?」
所以,凡是受戒法。都是要以勇猛心自誓,決斷欲望之後,然後才能得戒。在諸天界的天人們,貪著逸樂的心多。善心力薄弱。又怎麼能夠得戒呢?
典故摘自《大方便佛報恩經·卷六》
【省思】:
在《四十二章經》中云:「財色於人,人之不捨,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舐之,則有割舌之患。」即使修善積福,升天享樂,若不修習禪定智慧,正思苦本,此樂有盡,樂後之苦,唯己自受。
【YouTube 影音版 : https://youtu.be/OG1-rv4pg6c 】
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