神通力與業力

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在佛陀的弟子中，有神通的非常之多，但目犍連的神通力是無人能比得上他的。佛陀雖不許弟子顯異惑眾，但對目犍連的神通卻常常稱許，因為目犍連在過去生中，有一段微妙的因緣，發願來生要求得神通以度眾生。

有一天，佛陀的祖國迦毗羅城，遭到憍薩彌羅國琉璃王的侵略，佛陀為了救助祖國及族人，曾三次坐在路上阻攔琉璃王的大軍，前兩次雖被佛陀所擋回，但並沒有息滅琉璃王報仇的恨心和侵略的野心。在第三次時，琉璃王不顧一切，仍揮大軍而過，佛陀深知此中的因果業報，已盡了力而無法挽回，只好由他去。

可是，目犍連尊者的神通力，尚無法了解到無盡的業報，當他得知琉璃王大軍已包圍迦毗羅城時，很激動向佛陀說：「佛陀！迦毗羅城受到琉璃王的攻打，我們也應該出點力來幫忙。」佛陀深知目犍連的心意，很慈祥地回答說：「目犍連！釋迦族中受宿世的罪業之報，這是共業所感，你是無法為他們代受的。」

目犍連尊者聽了佛陀的話後，雖然知道這是事實，但他又想到他自己的神通力也不可思議呀！何不試一試用神通力來營救城中的釋迦族呢？

當時，琉璃王用了百萬大軍來圍城，連圍三圈，圍得水洩不通，什麼人都無法進出。唯有目犍連用神通力，飛騰而過毫無阻攔。進入城中，在釋迦族中，找了五百優秀的人物，攝裝在缽中，又再由空中飛出城外，來到佛陀的所在，想在佛陀面前再展現一次，神通力的不可思議，即向佛陀說：「佛陀！我已運用神通力攝裝五百優秀釋迦族人在缽中，帶出城來了！」

「目犍連！你應該相信業報力之不可思議，現在你可以打開缽來看看！」

等不及佛陀說完話，目犍連已急著打開缽中一看，大驚失色，原來藏在缽中的五百釋迦族人，都化成為血水了！這時，目犍連才完全覺悟到，佛陀所說的因緣果報法則，是不可違背的，就算是有神通的，也敵不過業力。

【神通僅暫時教化收效】

顯神通教化眾生，雖在一時間，可能會收到某種的效果，但是眾生智慧未開，容易誤導學佛就是在求神通、求感應，如果有一天，魔亦幻化顯神通而來，那你又將何去何從呢？所以說，唯有從「釜底抽薪」的根本辦法，求佛法的智慧，了解世間一切事事物物，皆因緣和合而有，亦由因緣散去而滅。

所以自古以來，有生就有滅，就是佛陀的肉身，也需遵照這個法則而入涅槃。而目犍連本身是怎麼死的？也因前世捕魚殺生的業因，這些被捕殺的魚，今生適巧轉生為當時印度的裸形外道，深恨目犍連以神通度化他們的教友，即在私闍梨山，用亂石推下，將目犍連的肉身打成肉醬。您一定會懷疑，為何目犍連當時不使用神通力閃躲呢？其實他已深知，自己與這些裸形外道的前因後果，所以願意去承受這個業報，了結這一段因緣。何況目犍連本身已證得四果羅漢，這肉身只不過是業報體，如此慘死，並不影響他的修證與往生淨土。

現在您應該會了解，為什麼佛陀特別通融目犍連使用神通度眾生了吧！

  內容來源 :   大方廣／劉發泉先生《但盡凡心》  
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