上海玉佛禪寺：這些法器乃是龍天耳目，可以看但別隨便動

admin

今天很多人來到寺院，看到鐘和鼓，或者桌上各種法器，都會心生好奇，想要敲敲聽聽。然而，法器既然被稱為法器，就說明它不同於一般樂器和日常用品，那麼，到底可以試試嗎？

【敲擊法器能召諸天護臨】

敲擊法器就是在召集十方諸天護法蒞臨法會，因此未經寺院和法師許可，不能擅自敲打法器。如果是法師或居士在練習法器的使用，是需要一定的儀式告知龍天護法：『弟子眾等練習梵唄，請諸護法龍天免參』。

法器也分很多種類，各自有不同的用途和內涵。例如莊嚴道場的莊嚴具，供養佛菩薩的供具，出家人的生活器具等。禪堂中使用的禪門法器，而配合梵唄讚誦時使用的，能發出聲音的法器，就是梵唄法器了。

【梵鐘】

梵鐘，是佛教的“犍椎”之一，也就是敲打用的報時器。「梵」有清淨之意。有一定規模的寺院，都會建有鐘樓懸掛梵鐘。不同的叩鐘聲，是通知僧眾齊集僧堂、齋堂，還是警鐘、肅眾、進行佛事活動，寺內僧眾都能分辨得清。

杜甫在《游龍門奉先寺》中寫道，“欲覺聞晨鐘，令人發深省”。每天全寺僧眾早晚課誦前，也要叩鐘。晨曉敲鐘，擊破長夜，是警醒世人自無明長夜中覺悟；而晚暮敲鐘，覺昏衢、疏冥昧，是喚醒世人的昏暗迷惑，又稱「幽冥鐘」。

【法鼓】

佛教中的鼓，也稱“法鼓”。大型鼓多半懸於鼓樓或大雄寶殿內，中小尺寸的鼓則設置在鼓架上，上面配以吊鐘，以備讚誦唱念敲擊之用。手鼓，則是拿在手中，於離位行進時執持敲用。

曾有一首經」典的對聯，「晨鐘暮鼓警醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海迷路人”。寺院的鐘聲和鼓聲，總是特別震懾人心，使人暫時放下俗世的煩憂。

【磬】

佛教寺院裡的磬是銅制缽盂形的，有圓磬、手磬之分。圓磬，又稱大磬，是念誦時所用，經常置於佛桌右側，一般置於木架上，或是在下方安置一個綢緞底墊。

“磬”是“犍槌”中的主腦，在寺僧集體行動時，由“維那”或“悅眾”用它指揮大眾進退起止，號令讚誦。禮佛或唱念時由領唱的維那師擊之，是每日課誦時用於擊鳴之法器，或在法師或居士禮佛時擊鳴三下。

【引磬】
除了上述的圓磬還有手磬，也叫引磬，有柄用手可舉，是禮佛、經行時的指揮樂器和佛事樂器。

引磬的音色清脆悠揚，具有振醒昏迷的作用。而引磬的敲用，多半是在問訊、轉身、禮拜及其他動作的場合，用以提示和指揮大家的動作，保持一致。

【木魚】

木魚是誦經時敲打的法器，也是大家非常熟悉的法器。大眾誦經的聲音，隨著木魚聲的節拍整齊劃一，有控制聲調節奏，破除昏迷、振奮精神的作用。

其名取意於魚類，是因為魚目不闔睛，晝夜常醒，所以法師們在讚誦唱念時敲擊它，用來警惕大眾精進，切勿昏沉懈怠。

【鐺 鉿】

“鐺”、“鉿”是佛教讚誦或儀節中所使用的唄器。兩者配合板眼，莊飾節奏，以為“伎樂供養”。

這兩種法器都是使用銅片製成的，其中，鐺子形如有手柄的圓盤，用小木槌敲擊發聲。而鉿在古代也稱為鐃鈸，由兩枚圓銅片所造，兩片互擊而鳴奏。

【鈴鐸】

鈴鐸，也稱“手鈴”，有柄有舌，振之即鳴，常出現在瑜伽焰口等法事之中，多用於“引魂、禮懺”時，主壇者指揮讚誦，莊嚴韻調。

梵唄法器是龍天之耳目，大眾之共遵，深盼見聞者，悉發菩提心！歡迎大眾隨喜參加玉佛禪寺的法會，在法會中、在梵唄唱誦中，親身瞭解和體驗梵唄的攝受力。

  內容來源 :   上海玉佛禪寺微信  
   網站連結 ： https://bit.ly/3aImssQ